Imagen vía Aura Neurótica - Ludo

Con algunos días de antelación a la visita del presidente Rafael Correa a España, empezaron a circular invitaciones para la conferencia “Transformaciones políticas en Ecuador”, que iba a llevarse acabo en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid, incluso algunas redes sociales en Internet anunciaban el evento. Como era obvio, el evento me llamó la atención y haciendo un espacio entre los estudios, me puse la chaqueta y tomé el tren para Madrid, y entre conexiones de líneas de metros y autobuses, llegué al alejado campus de Somosaguas, donde el primer mandatario del Ecuador dictaría su charla.

El gran salón de esta casa de estudios se iba llenando de estudiantes, de entre ellos pocos éramos los ecuatorianos y curiosamente me senté en medio de, un detractor y un defensor acérrimo de la “revolución ciudadana”, así que pude tener un criterio totalmente objetivo del evento, donde con casi una hora de retraso, el presidente Correa hizo su ingreso en medio de un sequito impresionante de asesores, seguridad, y uno que otro dirigente político, que con insignias y colores del movimiento de gobierno quería hacerse presente, sin obtener mayor resultado entre los asistentes.

Al inicio se escucharon gritos de consignas revolucionarias, las mismas que no encontraron aceptación en el auditorio, y en seguida Rafael Correa inició con su intervención; su emoción era latente, se sentía como si había regresado a las aulas, en medio de universitarios con actitud desenfadada, el presidente dejo de lado la ponencia formal que tenía preparada y prefirió hacer un diálogo más cercano con los asistentes.

Por momentos me sentía perdido y creí estar en una clase de Historia Económica de Latinoamérica de segundo semestre, y que no se trataba de la Universidad Complutense, sino que era la San Francisco, pero de algo estaba seguro, el profesor seguía siendo Rafael Correa Delgado, quien con un buen manejo de estadísticas y con sus infaltables narraciones de experiencias como Ministro de Economía y como actual presidente del Ecuador, mostró una radiografía de izquierdas de la situación económica de nuestro continente.

El balance de la gira del primer mandatario fue positiva, teniendo en cuenta que Uribe, al igual que Correa, son los presidentes mejor valorados de Latinoamérica según lo indica la consultora mexicana Mitofsky, situación que hace difícil que sus interlocutores apoyen solamente a uno de los dos países. Por ejemplo el presidente español es hábil a la hora de enfrentar este tipo de situaciones, por lo que no dio un apoyo irrestricto a un determinado país, quedándose en un punto medio, ofreciéndose más bien como un interlocutor para una ansiada solución a la crisis que nos enfrenta con la hermana república de Colombia.

Sin duda que el Correa que llegó a España a reivindicar el nombre del Ecuador, fue otro del que se muestra diariamente ante los medios nacionales, se notaba como un presidente sereno y de consensos, un estadista, completamente diferente al que se retrata en la prensa digital que diariamente leo, lo cual me llamó gratamente la atención, sin embargo esperaría que sea ese mismo presidente el que regrese a mí patria a tender puentes con otros grupos y tenga esa visión amplia de país, como la que demostró en Madrid.

Lo publiqué en Diario El Mercurio

Como es mi costumbre, antes de iniciar mi investigación, reviso los diferentes diarios y blogs de Ecuador y el mundo, y fue mi sorpresa el encontrar en distintos medios de comunicación, la propuesta presentada por la Asambleista de Alianza País, Tania Hermida, respecto al cambio de algunos símbolos patrios del país.

¿Un NUEVO ESCUDO DEL ECUADOR?

Inmediatamente me dirigí al portal de Ecuavisa, y pude confirmar la noticia, y escuchar las justificaciones que la Asambleista argumenta para el mencionado cambio.

Hermida dice:

“Quienes creemos en la capacidad transformadora de las palabras y los signos creemos, entonces, que no es suficiente escribir una nueva Constitución; para reinventarnos y renovar nuestro sentido de la vida como país es necesario, también, reinventar los símbolos que nos representan”

“repensemos y reinventemos nuestros símbolos patrios en un proceso de diálogo intercultural que nos permita redefinir los contenidos de nuestros símbolos”

La imagen que que encabeza este post, es una adaptación realizada por Ecuavisa, de acuerdo a lo indicado en Montecristi, donde los principales cambios serían:

  1. Inclusión de Spondylus en lugar del Cóndor.
  2. Bandera Indígena en lugar del tricolor nacional.
  3. Laurel y olivo, se remplazarían por la Chiquirahua.

Si desea mayor información consulte los siguientes medios:

Diario El Comercio
Presidencia del Ecuador
Agencia EFE

Y sobre todo, ¿Qué piensa usted sobre la propuesta?, ¿Realmente se sentiría identificado con los nuevos símbolos patrios?

Imagen vía encifras.com

La comunidad internacional vive inmersa en un proceso de construcción de la sociedad de la información, ligada a las Nuevas tecnologías. Para alcanzar resultados óptimos en este proceso, es imprescindible que cada ciudadano conozca los beneficios y limitaciones que representan estas dentro de su vida cotidiana, las mismas que pueden ampliar sus garantías, sobre todo respecto a la Libertad de Expresión, pero también atacar su privacidad.

Siendo de esta manera, un alto porcentaje de nuestras comunicaciones las realizamos a través de Internet, y cual reflejo condicionado, nuestra rutina se ha convertido en sentarnos frente al computador y chequear nuestro correo electrónico. De pronto, escabullidos en medio de los mensajes de clientes, amigos, o familiares, un extraño correo generalmente en otro idioma nos comunica que hemos sido beneficiarios de un sorteo de la Lotería Británica, publicidad acerca del Viagra, viajes gratis, entre otros, los cuales forman parte del molesto Spam, que no es más que correos basura o mensajes no solicitados, habitualmente de contenido publicitario, que al ser enviados de manera masiva afecta al receptor. Fenómeno que lleva ya con nosotros 30 años, y que su primera aparición se dio el 3 de Mayo de 1978, cuando un grupo de empleados recibía una invitación masiva al lanzamiento de un nuevo producto por parte de una compañía.

Así estos correos no deseados nos inundan diariamente, colapsando nuestra bandeja de entrada, y en ocasiones desplazando la información que realmente nos interesa. Estudios indican que cerca del 90% de los mensajes que recibimos, son Spam, saturándonos de información no solicitada, que amparada en la libertad y en el mercado, terminan agrediendo nuestro derecho a la privacidad.

A pesar de esto, no todos los países cuentan con libertad de acceso a las plataformas tecnológicas de comunicación según denuncias presentadas el pasado mes de Marzo por Reporteros sin Fronteras, quienes al referirse al caso de Cuba, indican que durante los últimos meses misteriosamente, portales como el disidente, desdecuba.com, que alberga uno de los blogs más populares de la isla, generacióny, experimentan dificultades de acceso para los internautas cubanos, quienes encuentran en este sitio un punto de vista crítico y sobre todo alternativo, al oficial que ofrecen los medios del gobierno, justo en estos momentos que la isla, espera decisiones importantes que se plasmen en cambios a favor de la libertad de sus habitantes.

Frente a estas restricciones, como recompensa a este ejercicio de periodismo ciudadano, su creadora, Yoani Sánchez, filóloga de profesión, pero informática de convicción como ella mismo se define, ha sido la ganadora del Premio Ortega y Gasset 2008, en la categoría periodismo digital, además la prestigiosa revista Times, la ha puesto como uno de los 100 personajes más influyentes del mundo, gracias a ese aporte crítico y valiente que ejerce a través de su blog, generación y, desde donde ejerce “un ejercicio de cobardía”, como esta lo indica, pues le permite decir en esta plataforma todo aquello que le está vedado en su accionar cívico diario. Lastimosamente, Sánchez, no pudo asistir a retirar el mencionado galardón, ya que las autoridades cubanas no respondieron a tiempo la tramitación de su “permiso de salida”, dejándola no solo sin la oportunidad de viajar, sino sobre todo ejerciendo sobre esta una coacción por pensar de otra manera.

Es momento de canalizar los recursos de los medios comunicación nos ofrecen para contribuir todos los ciudadanos a un desarrollo pleno, en pro de un mundo digno y justo con igualdad de oportunidades para todos, en el que la libertad sea siempre nuestra guía.

Artículo que lo publiqué en Diario El Mercurio

Paris - France

Crónica de Viaje - Maire de Paris - France

Hace menos de un mes, mientras realizaba un recorrido por algunas ciudades europeas, pude observar la fuerte campaña que se viene realizando a favor de la colombo-francesa Ingrid Betancourt, secuestrada el 23 de Febrero de 2002, por las FARC.

En la mayoría de los Ayuntamientos se exhiben pancartas en las que se clama la libertad de Betancourt, incluso la “Maire de Paris”, la ha declarado ciudadana ilustre.

Mi deseo es que la situación del conflicto colombiano se pueda solucionar pronto, para que todos quienes sufren tengan por fin un poco de paz.

Foto by mattabad - Milano Italia

Salamanca - Universidad

En el mundo hispano no hay mejor referente en el aspecto académico que Salamanca, ciudad de monumentales edificios, marcada por la historia y la literatura, que alberga a una de las Universidades más antiguas de Europa. Con una arquitectura marcada por la piedra dorada de Villamayor, los templos religiosos y facultades brillan con luz propia, generando en el visitante o estudiante una sensación energética extraña que lleva a la contemplación y al estudio, y que en momentos desencaja por las pinturas de los Vitor, anagramas de color rojo, realizados en honor al doctorando, que denotan el símbolo de la victoria, los cuales se encuentran en los muros de los inmuebles de la ciudad, algunos aún guardan esas tonalidades escarlatas, mientras otros desvanecidos por el paso del tiempo, crean una atmósfera especial en esta urbe Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Así mientras escribo esta crónica en el escritorio de mi residencia de estudiantes, en Alcalá de Henares, miro por la ventana y veo a mis compañeros sentados en el prado con sus libros y computadoras, el ruido es casi nulo y lo único que invaden son algunas risotadas de alumnos de medicina que festejan por la finalización de un examen. Al pasar algunos días en Salamanca, pude comparar los ambientes que se viven en algunas de las ciudades universitarias españolas, donde las constantes son: el servicio tecnológico, la movilidad, el bienestar del estudiante y el alto nivel académico de los programas de estudios, así sin ir muy lejos los centros académicos italianos, franceses, alemanes e ingleses, sin mencionar los americanos, han logrado la convivencia de las universidades con la Urbe.

A pesar de la distancia, hace poco pude revisar por la prensa digital, que el rector de una de las universidades cuencanas, presentó un proyecto que busca una congruencia del saber, la cultura, las artes y las ciencias, dentro del concepto de Ciudad Universitaria, una interesante propuesta, que sin duda se encuentra sustentado por estudios que avalan el mismo; me pareció interesante la idea de manejar las nociones de sedes urbanas, con espacios dedicados exclusivamente a la cultura, parques tecnológicos y de investigación, vinculados a la idea de Ciudad Saludable.

Además del proyecto al que me he referido, el resto de instituciones académicas, también mantienen interesantes propuestas en beneficio de la ciudad que guardan mucha relación con el desarrollo científico y sustentable de Cuenca, solo a manera de ejemplo cabe mencionar el “Jardín Botánico”, que la I. Municipalidad lleva acabo junto con la Universidad del Azuay; incluso ese concepto de Cuenca como Ciudad Universitaria, ha sido desgastado ya por algunos políticos durante las campañas electorales, sin embargo hasta el momento esas acciones, solamente han quedado en elaborados discursos.

Sería interesante que los diferentes actores sociales, Universidades, políticos, profesionales y ciudadanos, discutan el real alcance de Cuenca como una Ciudad Universitaria, que logre englobar en un proyecto común los múltiples propuestas que cada uno por su lado loablemente lo vienen realizando, pues es preferible aglutinar el conocimiento y encaminarlo a favor de los cuencanos, y hacer de nuestra ciudad un verdadero referente en el campo académico y de la investigación, haciéndonos realmente merecedores de ese calificativo de Cuenca, Atenas del Ecuador.

Artículo que lo publiqué en Diario El Mercurio

Imagen Vía Diario Marca

Ya son 31 alegrías que el equipo merengue a brindado a su afición durante sus participaciones en la Liga Española de fútbol, y muchas más en eventos internacionales.

Con una de las plantillas más fuertes del mundo, jugadores con entrega  y ambición, nos entregan a la afición una nueva copa.

Gracias Real Madrid.

Imagen vía Diario El País.

Uno de los encantos de vivir en Alcalá de Henares, ciudad del padre del Quijote, es que la belleza del arte se respira por las plazas, callejones y auditorios, así durante todo el mes de Abril pudimos compartir un sin número de actividades dentro de la agenda del “Festival de la Palabra”, donde la poesía de Gonzalo Rojas y Antonio Gamoneda, el teatro, la melancolía del jazz y la pasión del tango, crearon la atmósfera previa al 23 de Abril, día que se conmemora la muerte de Don Miguel de Cervantes y Saavedra, y en el que además se realizó la XXXI entrega del Premio Cervantes, institucionalizada anualmente por el gobierno de España, y que durante la ceremonia de entrega de este año el Rey Juan Carlos I, se refirió a este como “uno de los mayores tesoros que compartimos de la lengua española”, evento que premia la propuesta literaria que ha criterio de la Academia de la Lengua, contribuye a expandir el acervo de la lengua castellana y recoge los valores culturales de los países que la utilizan. El premio se encuentra dotado de una atractiva recompensa económica para el ganador, y su celebración la preside el Rey de España en el Paraninfo de la Universidad de Alcalá, lugar donde el ganador lee su discurso.

Este año este importante galardón fue nuevamente seducido por la poesía, con una valiosa obra llena de fuerza, denuncia social y energía del argentino Juan Gelman, quien inició su etapa creativa desde muy temprana edad, donde recibió gran influencia ideológica que se refleja en su obra, pues perteneció a la Federación Juvenil y posteriormente al Partido Comunista, razón por la cual fue perseguido por la dictadura militar de Reorganización Nacional, teniendo que exiliarse en países europeos, sin embargo su familia fue víctima de la sangrienta represión, por lo que perdió a su hijo y nuera, desgracias que volvieron de Gelman un ferviente defensor de los Derechos Humanos, obteniendo una gran satisfacción al encontrar a su nieta a principios de este siglo en Montevideo, quien la acompañó a referir el pasado miércoles el Premio Cervantes.

Al escuchar el discurso de Juan Gelman durante la gala del Cervantes, pude advertir una breve exaltación al Quijote, así como una minuciosa extracción de pasajes líricos de la Obra de Cervantes que nos llevaba a comprender esa importancia poética en la literatura, sin embargo el clímax de su intervención llegó, cuando al referirse a su obra indicó “Pero ahí está la poesía: de pie contra la muerte”, lo que posteriormente le llevó a narrar las penurias de la pobreza, de esta manera se refirió a los momentos crueles que ha tenido que atravesar su país y la humanidad entera por culpa de algunos regímenes, pero que aún nos quedan otros enemigos, como la pobreza y la injusticia, que conducen a la muerte.

Sin embargo, el próximo año las reglas cambiarán en el Premio Cervantes, la dotación económica se incrementará en algunos miles de euros, pero sobre todo se intentará una independencia en el aspecto político e ideológico de su jurado, pues desea alejarse del oficialismo, pues algunos de los ganadores anteriores, tuvieron cierta empatía por los presidentes españoles, lo que ha generado cierta polémica dentro del ambiente literario, que se busca dejar atrás con estos cambios que se introducen.

Resulta interesante como un evento, no solo puede reflejar las realidades sociales de los países hispanoamericanos, sino sobre todo los vínculos reales que existen, basados en la cooperación, cultura y creación artística, que nos hace crecer siendo más humanos y más hermanos, pese a la diversidad.

Artículo publicado en Diario El Mercurio

El profesor Antonio-Enrique Pérez Luño, ha elaborado un interesante trabajo respecto a la Teledemocracia que lo incluye en su libro “¿Ciberciudadaní@ o ciudadaní@.com?”, donde clasifica a la Teledemocracia otorgándole una faceta débil (partidos políticos-democracia representativa) y otra fuerte (participación directa del ciudadano), sin embargo vemos como estos planteamientos doctrinales que se han venido elaborando durante los últimos años, muchas veces tienden a no reflejar fielmente lo que cada sociedad democrática logra, y sobre todo no encontramos un Estado donde se puedan observar elementos de una sola de las categorías citadas, pues al no ser estáticos, siempre cambian y se acoplan ante adversidades y ante los avances tecnológicos.

Por un lado se encuentra el proceso mediante el cual los sujetos de los partidos políticos usan actualmente nuevos canales para establecer el contacto con los electores, gracias a las NT, cabe añadir que Sartori, al referirse a la relación del ser humano con los nuevos canales mediáticos, realiza una fuerte crítica en la cual advierte que el hombre se va convirtiendo en un simple usuario, dispuesto a satisfacerse solamente de las informaciones que le brindan los medios, dejando de lado su labor crítica y reflexiva, llegando a aceptar lo que viene dado, situación que se verá reflejada en el aspecto político y social, con un desapego total del individuo ante su realidad, y sobre todo esa pérdida de capacidad de reacción ante los problemas que se le puedan llegar a presentar, puesto que este se encuentra diseccionado por el pensamiento de quien maneja la información, y si éste es quien tiene los recursos, podríamos asistir a una nueva forma de dominación, donde el ciudadano al volverse usuario dependiente del sistema tecnológico, abstractamente al confiar plenamente en esto entrega su opinión y voluntad a un tercero, quién lo introducirá en una explotación de “servidumbre de la información”, donde pese a estar con noticias y detalles, las ideas claras y el crecimiento en conocimientos del individuo son realmente escasos.

Sin duda esta tesis resulta extremadamente crítica con la influencia de las NT en la Teledemocracia, sin embargo es interesante reconocer que en el procesos de integración de ciudadanía con la administración, no solo la sociedad de la información ha servido como enlace durante el proceso electoral, para la planificación de los planes de gobierno para cada comunidad, sino lo importante es que con los medios que en la actualidad se disponen, dinamizar la comunicación y la retroalimentación entre administrador y administrados, para que el intercambio de ideas y pensamientos además de ser canalizado de manera rápida y efectiva, podrá ser sincero, crítico y sobre todo libre, dejando que el ciudadano pueda a su vez trasmitir sus necesidades, quejas e ideas al jefe del distrito, ayuntamiento, prefectura, etc.; creando un sistema de comunicación entre iguales, que otorga sobre todo una dosis importante de reflexión política al individuo, quien al sentirse que su criterio es atendido, no solo que se interesa más por el desarrollo de la sociedad que le rodee, sino que al estar satisfecho genera un sentimiento de confianza en el sistema de democracia y participación directa a través de las NT, como lo explica el profesor Pérez Luño.

Las repercusiones de las NT no se circunscriben a los procesos electorales, sino que se proyectan en un amplísimo mosaico de relaciones entre los poderes públicos y los ciudadanos. Uno de los grandes retos de las democracias del presente es posibilitar una red de comunicación directa entre la Administración y los administrados que redunde en una profundización democrática y en una mayor transparencia y eficiencia de la actividad pública. En los países anglosajones y escandinavos existe, desde hace algunos años, una fecunda experiencia de conexión de los ciudadanos a redes virtuales aplicadas a la Administración Pública“.(A. PÉREZ-LUÑO, “¿Ciberciudadaní@ o ciudadaní@.com?”, Barcelona 2004.p.64)

Sala de la Gioconda o Mona Lisa. Museo de Louvre, Abril 2008.


Madrid
.- Entre mezcla de ilusión y curiosidad, cada vez que viajamos a alguna ciudad nos desvivimos por conocer la mayor parte de monumentos históricos, plazas, atractivos naturales, y sobre todo los museos más sobresalientes; ante ello no escatimamos esfuerzo, presupuesto y ni siquiera el estado físico nos detiene, llegando hacer largas colas en las taquillas, para tomarnos la foto del recuerdo y ver en pocos minutos las obras maestras exhibidas, y luego algunos de estos viajeros recrean actitudes del recordado pishquista intelectual vanagloriándose en lo posterior de esta visita con familiares, amigos y colegas.

De esta manera, mientras uno recorre los principales destinos europeos, no es difícil encontrar al individuo descrito entre los concurridos pasillos del Museo del Louvre, que tropezándose entre el tumulto, busca simplemente obras como la Gioconda, la Venus o la Victoria, caso que se repite en los Museos del Vaticano, donde el turista ni siquiera se fija en las extraordinarias salas de Rafael, y corre apresurado a mirar 5 minutos los frescos de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina.

Así es preferible que con mochila a la espalda con los elementos esenciales y con la guía de la ciudad en la mano, descubramos siempre la esencia del lugar que visitamos, percibir los elementos tradicionales, mezclarse con la gente, encontrar entre las callejuelas esa chispa que le da vida a las urbes, y por qué no, comparar los atractivos que veamos con las de nuestro hogar.

Aún recuerdo el invierno madrileño, cuando en compañía de Matías Abad Merchán, decidimos visitar las obras de Goya y de Velásquez en el Museo Nacional del Prado, nunca nos imaginamos pasar más de dos horas con un viento frío que cual cuchillas nos perforaba el cuerpo, mientras escuchábamos un sinnúmero de idiomas y nos divertíamos contemplando los artistas callejeros que con su picardía sacaban más de una sonrisa fuera de sus bufandas a los turistas, y aunque el limitado presupuesto de estudiante nos ponía en incertidumbre, nunca dudamos en invertir los recursos que sean con tal de estar más cerca del arte en las diferentes pinacotecas de la capital madrileña.

Sin embargo, ¿hacemos lo mismo cuando nos encontramos en nuestra ciudad de origen?
Es difícil encontrar largas colas a las puertas del Museo de Arte Moderno o Museo de las Conceptas, escasos rostros infantiles miraremos en el Museo Pumapungo o en el Museo de las Culturas Aborígenes; pese a vanagloriarnos de ser la capital de la cultura del Ecuador, cada vez el cuencano de a pie, se vuelve menos participativo y pone barreras frente a cualquier tipo de manifestaciones artísticas, en la mayor parte de casos por desconocimiento que por desgano.

Interesante fue la iniciativa llevada en la última Bienal de Cuenca, donde las obras se expusieron en la calle, y aunque a muchos les causó impresión, fue interesante la repercusión que causó en los ciudadanos, que despertó en estos belleza, inconformismo, etc.; pero aún hace falta que los Museos salgan a la calle y lleguen a toda la población, que desde Sayausí hasta Monay, y desde Checa hasta Santa Ana, el conocimiento y la cultura se difundan, para que todos así podamos construir una sociedad guiada por la Luz de la razón y apoyada en la belleza del arte.

Artículo publicado en Diario El Mercurio.

* La idea de este artículo nació luego de una grata conversación con un buen amigo, al regreso de mi viaje.

Al Gran Wyoming del programa “El Intermedio“, no se le escapa nada; en competencia con el Chiqui Chiqui, la cadena española La Sexta, cada día pone a su público nuevas bromas, ahora relativas al Franquismo.

Sin duda los productores de estos programas han creado un interesante espacio para poner en manifiesto las realidad y particularidades de un diverso pero interesante pueblo español.